Uskonnolliset rituaalit



Henkilökohtainen rukous


Iankaikkisen rukoileminen

Henkilökohtainen rukous suoritetaan asettumalla polvilleen istumatta pohkeillaan. Kämmenet painetaan toisiaan vasten kasvojen eteen, pää painetaan hieman alas, selkä pidetään suorana. Silmät suljetaan ja kuiskaten, puhuen tai laulaen suoritetaan rukous. Itse rukous voi olla mitä vain; voit puhua mitä haluat tai lausua jonkin rukousrunon tai -laulun.

Monet suorittavat rukouksensa temppelin rukouskapristissa, koska siellä he tuntevat Iankaikkisten ja muiden voimien läsnäolon kaikkein voimakkaimmin. Rukoillessa voi myös käyttää palvontarukousta, jonka aikana kädet nostetaan vuoroin korkealle ylös, selkä pidetään suorana, vuoroin laskemalla kämmenet lattiaan pitkälle eteensä, selkä kyyristettynä.

Suojeluspyhimyksen rukoileminen

Suojeluspyhimystä rukoillessa asetutaan polvilleen haara-asentoon ja istuudutaan pohkeille. Kämmenet viedään kasvojen eteen niin, että vasen käsi on kevyesti nyrkissä ja oikean käden sormet viedään vasempien päälle. Molemmat etusormet kohotetaan pystyyn niin, että ne ovat suorana toisiaan vasten (koko sormen ei tarvitse olla painautuneena toista vasten, sillä harvalla sellainen onnistuukaan ilman, että oikean käden sormet jännittyisivät), samoin pikkusormet ja peukalot ristitään. Selkä on hieman kyyryssä, pää painettuna ja silmät pidetään kiinni. Tämän jälkeen kuiskataan, sanotaan tai lauletaan rukous tai rukouslaulu.

Alkuhenkien rukoileminen

Alkuhenkiä rukoillessa seistään haara-asennossa silmät kiinni. Samalla kun lausutaan rukousta tai rukouslaulua, viedään kädet (kämmenet eteenpäin osoittaen) reisien vierestä sivuille ja sieltä suoraan ylös pään ylle piirtäen tavallaan ympyrän ilmaan. Siellä kämmensyrjät painetaan kevyesti yhteen ja käsien annetaan laskeutua niin, että kämmenet menevät editsesi keskeltä kehoasi. Tämä toistetaan niin monta kertaa kuin halutaan ja kun ääneen lausuttu rukous päättyy, se tehdään vielä kerran hengittäen syvään sisään vietäessä käsiä ylös ja puhaltaen sitten kaikki ilmat keuhkoista samalla kun kädet viedään alas. Kädet jätetään reisille kämmenet reisillä ja kumarretaan syvään.
 


Ylistysjuhla

Ylistysjuhla on yksi suurimmista uskonnollisista rituaaleistamme. Se suoritetaan aina täydenkuun aikaan sekä silloin, kun Iankaikkisilta toivotaan suurta tukea. Ylistysjuhla on suurten joukkojen rituaali joten sen toteuttaminen pienellä osallistujamäärällä on lähes mahdotonta. Tämä rituaali kohdistuu kaikkiin Iankaikkisiin, eikä pyydä mitään tiettyä asiaa, kuten hyvää satoa, vaan vahvistaa yhteyttä ja suhdetta Iankaikkisiin. Rituaali on melko pitkä ja fyysisesti raskas. Se on kuitenkin hyvin voimakas kokemus kaikille osallistujille. Tämä kirja kertoo siitä, miten ylistysjuhla toteutetaan Mayarnan temppelissä. Ennen varsinaisen rituaalin alkua temppelin keskelle pystytetään valtava kokko, jonka puille kaadetaan voimakastuoksuisia suitsukkeita. Maagit taikovat temppeliin utuisen ilman ja lisää huumaavia suitsukkeiden tuoksuja. Kokko sytytetään vain hetkeä ennen kuin shamaanit tulevat sisään ja kaikki järjestäjät poistuvat hämärästä ja hämyisestä temppelistä. Tuntia ennen muiden tuloa, alkaa neljän shamaanin tunnin kestävä rituaali. He astelevat hitaasti neljästä kulmasta kukin yhteen temppelisalin pienistä rukouskapristeista. Sinne astuessaan he kumartavat syvään, lausuvat kuiskaten rukouksen tai laulun sanat seisten suorana keskellä rukouskapristia. Tämän jälkeen he asettuvat lattialle selälleen X-asentoon ja laulavat hiljaa rukouslaulun. Tätä kestää noin puoli tuntia, jonka aikana shamaanit vaipuvat jo jonkinlaiseen puolitajuiseen tilaan. Kun puolisen tuntia on kulunut shamaanit nousevat polvilleen, kasvot kohti kokkoa. He pysyvät aloillaan selkä suorana, kädet edessään, kämmenet yhdessä laulaen ja sitä kestää toiset puolituntia. Tänä aikana shamaani ei missään vaiheessa istahda jalkojensa päälle.

Sha'emien saapuminen


Kun shamaanien saapumisesta on kolme neljäsosa tunti, muut rituaaliin osallistuvat, joita kutsutaan sha'emeiksi tulevat sisään samoista neljästä ovesta, joista shamaanitkin olivat tulleet. Väki on jaettu jo valmiiksi neljään -neljännes jokaista rukouskapristia kohden. Sha'emit istuutuvat polvilleen jalkojensa päälle vähän matkan päähän rukouskapristista, kasvot kohti sitä, muodostaen puoliympyrän sen ympärille. Kädet pidetään reisillä, selkä suorana ja silmät kiinni. Sen varttitunnin, joka shamaaneilla vielä on jäljellä rukoilussaan, he vain ovat aloillaan ja vaiti.

Puhdistautuminen

Kun shamaanien saapumisesta on kulunut tunti, nousevat shamaanit polviasennostaan ja ottavat suuren kultaisen pikarin, jossa on kaprisjuomaa. Se on verenpunaista, läpinäkymätöntä nestettä, jolla on päihdyttävä vaikutus. Samalla kun shamaani nousee, sha'emit laskevat kämmenensä polviensa viereen, kyyristävät selkänsä ja painavat päänsä. Shamaani kiittää Iankaikkisia muinaiskielellä ja juo ensin itse pikarista. Sitten hän poistuu hitain, arvokkain, nöyrin askelin rukouskapristista kumartaen poistuessaan siltä. Hän jatkaa matkaansa itsestään katsottuna oikeanpuoleisimman sha'emin luo, polvistuu tämän eteen toinen polvi maassa, kiittää Iankaikkisia muinaiskielellä ja ojentaa pikarin sha'emille, joka suoristaa selkänsä, juo ja laskee sen lattialle eteensä. Silloin shamaani nousee jaloilleen, laskee molemmat kämmenensä sha'emin päälaelle ja kuiskaa lyhyen rukouksen muinaiskielellä. Tämän tehtyään hän nostaa pikarin ja siirtyy seuraavan sha'emin eteen. Ensimmäinen sha'em vie kätensä polviensa eteen niin, että sormet osoittavat toisiaan kohti. Sitten hän kumartaa painaen päänsä lähelle lattiaa. Siihen asentoon hän jää, kunnes shamaani on käynyt kaikki sha'emit läpi ja asettunut heidän eteensä puoliympyrän keskelle, kasvot kohti rukouskapristia.

Palvomisrukous ja henkilökohtainen rukous

Tällä hetkellä shamaani alkaa laulamaan ja sha'emit suoristavat selkänsä yhtyen sitten lauluun. Yhdessä he kaikki vuoroin nostavat kätensä korkealle ilmaan pitäen selkänsä suorana, vuoroin laskevat ne kauas eteensä lattialle kyyristäen selkänsä. Tätä kutsutaan palvomisrukoukseksi. Palvomisrukousta kestää jonkin aikaa, kunnes shamaani nousee tasajaloin seisomaan ja sha'emit seuraavat hänen esimerkkiään. Koko joukko kumartaa yhtäaikaisesti, astuu sitten askelen eteenpäin ja kumartavat uudestaan. Koko aikana laulu ei lakkaa. Tätä jatkuu, kunnes joukkio tulee rukouskapristin vierelle. Shamaani siirtyy itsestään katsottuna vasemmalla olevan sha'emin vierelle ja joukko lähtee kiertämään rukouskapristia myötäpäivään laulaen ja kumartaen jokaisella askelella. Ensimmäisenä kulkeva sha'em astuu rukouskapristiin kumartaen syvään ja asettuu polvilleen sen keskelle, kasvot kohti kokkoa. Kaikessa rauhassa hän lausuu henkilökohtaisen rukouksensa, nousee ja poistuu sitten kumartaen syvään poistuessaan rakennelmasta, liittyen sitten rukouskapristia kiertävän joukon jatkoksi. Nyt ensimmäisenä oleva sha'em astuu rukouskapristiin ja sama toistuu, kunnes kaikki ovat lausuneet henkilökohtaisen rukouksensa.

Kokoontuminen

Kun joukon ensimmäinen tulee seuraavan kerran polulle, joka kulkee rukouskapristista kokolle, kääntyy hän kulkemaan sitä pitkin kokolle ja laulu voimistuu. Hänen perässään kulkevat muut ja kulkiessaan kaikki kumartavat jokaisella askelellaan. Kaikista neljästä rukouskapristista tulevat joukot kerääntyvät kokon ympärille vierekkäin ja samalla hetkellä he kaikki kääntyvät liekkejä kohti ja laulu katoaa kuin leikaten. Täydellinen hiljaisuus on vallannut temppelin ja vähään aikaan ei tapahdu mitään, eikä kukaan hievahda. Kunnes ennen seremoniaa käsitelty kokko leimahtaa moninkertaiseksi ja humahtaa kymmeniin eri väreihin ja kymmenet maagiset tulet ja loimut roihahtavat ympäri temppelisalia leijuen korkealla ilmassa. Samalla hetkellä uusi laulu kohoaa moniäänisenä räjähdysmäisesti ja alkaa huima tanssi.

Tanssi

Aluksi kunkin rukouskapristin joukko asettuu hetkessä omalle kehälleen kokon ympärillä ja lähtevät tanssimaan sen ympäri. Kaksi joukoista tanssii myötä- ja kaksi vastapäivään. Kokon ympäri tanssitaan huimasti laulaen seitsemän täyttä kierrosta, jonka jälkeen kukin joukko poistuu piiristä lähtien tanssimaan eri suuntiin. Kullekin joukolle on ennaltamäärätty reittinsä, jonka aikana väki levittäytyy koko temppelisalin alueelle. Kuhunkin reittiin kuuluu kulkeminen temppelisalin reunoja kiertävien jättiläismäisten kivipylväiden takaa kulkeminen, mutta muuten ne eroavat toisistaan suuresti. Kun reitti on tanssittu läpi yhä vain kohoavan laulun säestyksellä joukot palaavat kokon ympärille tanssien jälleen seitsemästi sen ympäri. Seremonian laulu on moniääninen ja huimaava. Jo se yksin saisi veren kiehumaan, mutta hämärä, tanssi, temppelisalin valtavuus, voimakkaat suitsukkeet, usvainen ilma, kaprisjuoma ja muut huumaantuneet saavat osallistujan uskomattoman huuman valtaan ja moni vaipuu transsinomaiseen tilaan.

Joukkojen repeäminen ja rituaaliseremonian päätös

Kun seitsemän kierrosta on umpeutunut, joukot repeävät ja yksilöt levittäytyvät temppeliin tanssien hurjasti ennalta määräämättömiä reittejä. Maagit antavat yleensä tällöin voimiensa purkautua valtavina, huikaisevina magia-reina. Kokonaisuudessaan rituaali kestää sha'emien osalta reilut pari tuntia, shamaaneille tämä on kolmituntinen tapahtuma. Kun tuo aika on umpeutunut katoavat kaikki maagiset tulet ja ainoaksi valonlähteeksi jää normaalina tulena loimuava kokko. Valojen katoaminen tapahtuu yhtenä humahduksena ja silloin myös mahdolliset magia-ret katoavat. Laulu sammuu sillä sekunnilla. Vaiti osallistujat astelevat hitaasti rinkiin kokon ympärille ja polvistuvat istuutuen pohkeidensa päälle. He sulkevat vierustovereiden kämmenet omiinsa ja tuijottavat liekkeihin. Yhteen ääneen he kuiskaavat ylistysrunon tai -laulun sanat. Tämän jälkeen he päästävät käsistä irti, nousevat seisomaan tasajaloin ja kumartavat kohti kokkoa. He kääntyvät ja astelevat hitaasti temppelisalista niistä ovista, joista olivat tulleetkin.

<< Takaisin